为了搞清楚元龙的状态，希辰子专门跑到师父洪坤道人处问询。

听完希辰子所言，洪坤道人摸摸自己的秃头，也有些摸不清头绪，就带着希辰子到了星月峰上。

两位道人隐在松林中，远远看着元龙练拳。

许久，洪坤道人说道：“原来如此，希辰啊，你看那小子的拳法，可有什么特别的吗？”

希辰子疑惑地看了一会道：“师尊，弟子看不出什么，他的拳法也就一般而已。”

洪坤道人呵呵一笑，说道：“你仔细看，就会发觉，这孩子每一遍拳法，跟上一遍就像是刻出来的一般，全无二致，这类动功功法，就这个特点，如果你能做到一丝不差，进步就会很快，跟《松阳道解》里的那些个打坐功夫是各有千秋，说起来，这类功法进境一点不差的，这孩子虽然脑子不清楚，韧性都是不差。”

“弟子受教。”

“嗯，不过，也别当真事，跟他一般进门的那些弟子，最好的一个，已经练到聚气第四层了，这孩子也不过是第一层而已。”

有了洪坤道人的解释，希辰这才放下心来。

洪坤道人离开前，嘱咐道：“既然这孩子有了真气，就让他看看大殿里的功法吧。”说完，洪坤道人腾空而起，御风而行，眨眼间消失在山峦雾霭之中。

依照洪坤道人的吩咐，希辰子引着元龙进了混阳阁大殿。这大殿，其实根本就没有锁，可以说，只要是松阳观弟子，都可以进来学习这门功法。

说起来，《混阳心灯》，实际是松阳观最强的三门功法之一，与门中掌门一脉独传的《紫霆净世经》，真炎谷一脉传承的《三阳焚海功》并称。若论功法精妙，《混阳心灯》还要更胜一筹。不过，这门功法最让人头疼的，就是易修难精。这《混阳心灯》讲究的是灵心同修，不但修炼灵气，更修炼心境，据说，练到高处可以在心头燃起一点灵火，气血为灯，心火为焰，心火点燃后升入识海，可以照耀神庭，焚灭一切外邪、心魔，端的是恐怖非常。不过，这功法有个特异之处，那就是心火成与不成，功法的威能那是天壤之别，心火不成，威能比之普通功法还不如，根本显不出威力，若是心灯点燃，那就很是了不得，几乎称得上顶级功法。

可是，如何点燃心灯也是个问题，功法中关于点燃心灯的法门也只有一句话：“万念尽灭，心灯自成”。这句话就说的极其含混，其实就是说，必须万念绝灭，心灯就自然而然地点燃。可是，如何才能万念尽灭？万念俱灭不就离死不远了吗？就因为这个原因，这门功法自创立以来，能修成的还不到双掌之数，其中，有一半的还是兼修此法，稀里糊涂地就修成了，更有几个是濒死被救活之后修成的。虽然功法有点不知所谓，可是，每一位修成此功法的道士，最后都成就了一方强者。实际上，松阳观大部分修士都尝试过《混阳心灯》，但最后几乎都是一无所获。

希辰子不但介绍了一下本门功法，还把修行的境界讲了一遍。按照松阳观记载，这灵修之道，功法无数，每一种都有其独到之处，但大致都可以分成十重境界，分别是聚气、灵源、灵海、真丹、阴魂、阳神、灵婴、分神、合道、大乘。修行之时，还要经历三道劫难，分别是人劫、地劫、天劫。

灵修的第一重境界就是聚气，实际上，很多大门派都不把聚气列入灵修的境界之列，因为这聚气境界，便是凡人也可以修炼，武林人修炼的内家功夫，就是一些灵修功法的第一重功法。

要进入第二重境界灵源境界，有一个前提就是要启灵成功，启灵就是灵源显现的过程，大多数的修士，灵源自然而然就显现出来了，当然，如果不能自然觉醒，也可以通过启灵之法强行唤醒，很多门派都能借助秘术、灵丹、启灵池等外力能强行启灵，不过，这要在孩童的时候进行。如果错过了启灵的年龄，也不是没有办法，那就是成为武修士。

这世间的武者，大部分兼修内家功夫。这内家功夫，其实就是一种简化的灵修法门，只是还会兼修气血之力罢了。这样的后果，就是体内的灵气并不纯粹，想开启灵源，就要逆返先天。这个过程，不仅仅要靠毅力，刚要有很高的悟性。逆转先天，可以激活灵源。当然，这个过程非常的漫长，很多人练了一辈子，都无法达到那种境界，而且，这个过程极为凶险，可以说，在所有激活灵源的方法之中，这种方法成功率最低，危险性最高的。

有灵源的修士，启灵之后的灵源也是干涸沉寂的，唯有一丝先天灵气盘绕其中。这一道先天灵气就是修士修炼的种子了，外界的灵气，便是再好，也是天地所有，唯有于这道先天灵气相融，才能被修士驾驭的如臂使指。这个过程，就需要修士驾驭灵气冲破经脉束缚，涌入灵源之中，这个过程也有相当的风险，一旦失败，轻则灵源、经脉尽毁，重则一命呜呼，不过，如今修行辅助之法极多，这一境界出事的已经很少很少了。一旦天地灵气跟先天灵气融合，灵源就会被彻底激活，此时，修士体内宛若多了一眼幽泉，可以源源不断地将外界灵气化为自身的灵气，这就是灵源期。如果是武修士，只要成功逆转先天，就能生成一道伪先天灵气，也可以强行激活灵源，从而进入灵源境。不过，这种方法有个不足之处，那就是武修士对灵气的掌控远远比不上普通修士，在体悟天地大道上，更是像隔了一层窗纱一般，难以悟得大道。

灵源期修行更加艰难，首要之事，就是不停地炼化灵气，积蓄灵气，直到灵液充满灵气和经脉。此时，就可以催动体内灵气倒灌灵源，若灵气足够，就会将灵源撑开，灵源在体内重组扩大，就会形成一处灵海。

灵海一成，便是第三境界灵海境界。灵海处于虚实之间，可聚无量灵气。灵海境界的修行，却与前两个境界截然不同，要进入下一境界真丹期，光靠积累灵液是不够的，还要经历炼心之路，唯心灵洗练，道心坚定之辈，才能引动三道劫难中的第一劫——人劫。人劫乃是心魔之劫，渡劫之人，会经历种种幻象，如果心智不坚，轻则无法清醒，疯疯癫癫，重则魂魄幻灭，身死当场。

如果能够度过人劫，灵海中就将凝聚出一粒真丹。正所谓真丹一粒劫中生，从此兑凡问长生。只要真丹修成，修士的岁数就会大大延长，最长有三百六十年之多。真丹初成之时，外实而内虚，被称为“虚丹”。唯有不断地孕养虚丹，最终练到内外如一，是为实丹，很多门派，都把这时候的真丹称为“金丹”，以显示其珍贵。真丹境界的修士，世人多称之为“真人”

真丹一旦修成，就会洗练人的躯体，三魂七魄就可以脱离躯体显化而出，是为阴魂。这个境界的阴魂，极为脆弱，随便一点微风都能把阴魂吹灭。唯有不断地凝练阴魂，直到阴魂可以走出体外，不受天风伤害，这才算是进入新境界—阴魂境。可以说，真丹境跟阴魂境其实没什么绝对的分界线，说是同一个境界也可以。进入阴魂境之后的阴魂，虽然无形无质，但是，只要不碰到至阳至阴之物，几可上天入地，百无禁忌。阴魂境的修炼，也是不断凝练壮大阴魂，直到阴极阳生的地步。

阴魂达到极阴，就会阴极阳生，在阴魂中诞生一点阳气，这是阳神的种子，只要借助外界阳气进一步洗练魂魄，直到阴魄完全成就纯阳，这时候的魂魄就被称为阳神。不过，阳神成就之后，就会被天地所排斥，这时候，魂魄就可以感应到脑海中一处无形的屏障，撕开这道屏障，就能于虚无之中辟出一处识海。魂魄进入识海之时，便是地劫降临之日。这一劫比之人劫更加酷烈，如果侥幸度过，阳神就会与识海中的灵气相融，由虚转实化为灵婴，这就是灵婴境。一般来说，阴魂和阳神境界的修士已经算的上少见，很多小的宗派世家，几百年也未必能出一个。松阳观之中，也仅有一位老祖宗是阴魂境界的强者，其他修士，如洪字辈修士，也不过是灵海境修士罢了。

对于灵婴境界的修士，世人多以“尊者”称之。此时，修士已然可以感知天地法则，找到道途，就是这一境界修行的关键。世间大道万千，道途也有万千，只要自觉道途确立，道心圆满，就可以引动天地考验，这就是所谓的道劫，灵婴境界晋升分神境界，分神境界晋升合道境界，每一次都要经历道劫，而大乘境界的道劫，便是天地人三劫中的天劫，这天劫是天地法则对修士道途、道心的考验，哪怕修士对自己的道途有丝毫怀疑，道心有丝毫漏洞，道法又丝毫的不畅，都很被天劫化为灰烬。

松阳观的典籍之中，对灵婴以上的几个境界记述的非常模糊，据说，整个东鸿大陆都没几个达到灵婴境界的强者。还有人说，东鸿大陆实在是太过贫瘠，要想晋升更高境界，唯有去往更大的洲陆。不过，在天泰王国，最强的灵修士据说就是灵婴境界的强者，至于是不是真的，那就不好说了。

当然，这些元龙还不知道，他这会正瞠目结舌地看着大殿石壁上的那些石刻。